今年,生態(tài)環(huán)境部、文化和旅游部、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中國作家協(xié)會聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進一步加強生態(tài)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》明確指出,牢牢把握新時代新的文化使命,緊緊圍繞生態(tài)文明建設(shè)實踐,大力弘揚生態(tài)文化,培育生態(tài)文明主流價值觀,系統(tǒng)開展生態(tài)文化研究,建設(shè)完善生態(tài)文化載體,豐富生態(tài)文化產(chǎn)品和服務(wù),健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系,全面推進生態(tài)文化融入生產(chǎn)生活,為新時代新征程以美麗中國建設(shè)推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供強大精神力量和有利文化條件。青海省擁有豐富的民族多樣性和重要的生態(tài)地位。在各族人民共同努力保護生態(tài)環(huán)境的過程中,孕育了形式多樣、內(nèi)容豐富的生態(tài)文化。在新的文化使命指引下,青海省全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想,大力培育弘揚守護“中華水塔”的生態(tài)文化,積極推進各民族傳統(tǒng)生態(tài)文化的研究傳承、傳播推廣和轉(zhuǎn)化利用,積極推進生態(tài)保護與文化傳承有機結(jié)合,以服務(wù)美麗青海建設(shè)為導(dǎo)向,以培育生態(tài)文明主流價值觀為目標(biāo),積極推進生態(tài)文化建設(shè),著力打造生態(tài)文明建設(shè)“青海樣板”,為新時代新征程奮力推進中國式現(xiàn)代化青海實踐提供強大精神支撐。
一、加強生態(tài)文化研究傳承
推行生態(tài)文化理論研究和交流。文化理論研究是對人類文化現(xiàn)象及其背后規(guī)律、本質(zhì)進行的系統(tǒng)性探索。文化交流則是指發(fā)生于兩個或者多個具有文化源差異顯著的關(guān)系之間的交流,并且通過一定的方式使文化得以傳播。生態(tài)文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,需要在理論研究與交流中得到深化、闡釋與傳播。理論研究和交流在深入挖掘中華文化中生態(tài)智慧的同時,能夠加強不同地域、不同文明間生態(tài)理念的交流與互鑒,為當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)提供堅實理論支撐和文化底蘊。例如,青海省組織開展習(xí)近平生態(tài)文明思想理論研修班,深入闡釋習(xí)近平總書記對青海工作重大要求、培育弘揚守護“中華水塔”的生態(tài)文化,深化社會各界對生態(tài)保護與高質(zhì)量發(fā)展協(xié)同推進的認知。此外,青海省玉樹藏族自治州積極搭建生態(tài)文化交流平臺,舉辦“瀾湄萬里行‘從大海到源頭’瀾湄六國青年溯源探尋活動”,組織其他國家青年親身體驗青海的生態(tài)文化,促進不同國家間文化交流互鑒,充分展現(xiàn)青年積極參與生態(tài)保護國際合作、共謀綠色發(fā)展的青春力量。
挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化。把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,具有重大的現(xiàn)實意義和學(xué)理意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化內(nèi)涵豐富。傳承中華民族尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)價值觀念,挖掘中華民族世代實踐探索形成的生態(tài)智慧,系統(tǒng)梳理其“天人合一”的哲學(xué)內(nèi)核、“取之有度”的實踐智慧、“萬物共生”的倫理準則等,能夠為構(gòu)建具有中國特色的生態(tài)文化體系提供重要理論淵源。歷史上,青海地區(qū)各民族不斷遷徙、融合,多樣文化碰撞、交融,孕育出多樣和獨特的生態(tài)文化。這些年,青海堅持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),通過培育弘揚守護“中華水塔”的生態(tài)文化,彰顯生態(tài)文明主流價值,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生產(chǎn)生活方式和消費模式,喚起人們向上向善的生態(tài)文化自覺,為正確處理人與自然關(guān)系、解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問題、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型提供文化滋養(yǎng)和內(nèi)生動力,為高質(zhì)量共建“一帶一路”、拓展共贏發(fā)展新空間提供寶貴生態(tài)文化元素。
傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)生態(tài)文明的精神財富。抓生態(tài)文明建設(shè),既要靠物質(zhì),也要靠精神。生態(tài)文化是以生態(tài)價值觀為導(dǎo)向,對生態(tài)文明建設(shè)理論和實踐成果的總結(jié)、凝練和傳承,包括生態(tài)物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化等,是生態(tài)文明的文化樣態(tài)。培育弘揚生態(tài)文化,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容,是全面推進美麗中國建設(shè)的內(nèi)在要求。在青海,可可西里自然保護區(qū)是青海生態(tài)保護的縮影,湖泊眾多、氣候嚴酷,自然條件惡劣,人類無法長期居住,被稱為“生命的禁區(qū)”。然而,在可可西里守護者肩負使命、接續(xù)奮斗下,藏羚羊由保護初期不足2萬只恢復(fù)到7萬多只,生態(tài)保護取得了顯著成效,展現(xiàn)了可可西里人熱愛自然、不怕犧牲的堅守和擔(dān)當(dāng)。再如,在湟源縣,小高陵人摸索出了綜合治理淺山生態(tài)的科學(xué)模式,“小高陵”這三個字已不僅僅指代一個地名,更代表著江源大地誕生的一部紅色黨史。這一精神象征源自“敢教日月?lián)Q新天”的豪邁,源自高原兒女對自然的敬畏,源自一代代黨員干部“敢為人先,實干善成”的過人膽識,源自世世代代村民尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的強大合力。
二、加強生態(tài)文化傳播推廣
推動習(xí)近平生態(tài)文明思想入腦入心。習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展了馬克思主義的自然觀和歷史觀,豐富和深化了馬克思主義的生態(tài)認識論和生態(tài)辯證法,是馬克思主義中國化時代化最新理論成果在生態(tài)文明領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。要持續(xù)做好習(xí)近平生態(tài)文明思想宣講工作,推進生態(tài)文明教育納入干部教育、黨員教育、國民教育體系。通過全國生態(tài)日、環(huán)境日等多種形式加強生態(tài)文明宣傳,編寫生態(tài)文明教育圖書,開發(fā)生態(tài)文明培訓(xùn)課程,開展生態(tài)研學(xué),提升全社會生態(tài)文明素養(yǎng)。近年來,健全體制機制、加強制度建設(shè)、推動頂層設(shè)計、科學(xué)規(guī)范引導(dǎo)、開展本底調(diào)查、開發(fā)課程教材、自然教育基地認定、充實師資隊伍、產(chǎn)學(xué)研教深度融合、大力建設(shè)生態(tài)學(xué)?!姸嗯e措促使青海各族干部群眾持續(xù)增強生態(tài)安全政治自覺,深入推動習(xí)近平生態(tài)文明思想入腦入心,加強生態(tài)安全宣傳教育,大力弘揚生態(tài)文明新理念,普及法律法規(guī)和環(huán)保知識,凝聚生態(tài)文明共識和生態(tài)保護合力,筑牢青藏高原生態(tài)安全屏障,讓綠水青山永遠成為青海的優(yōu)勢和驕傲。
壯大生態(tài)文明主流輿論。做好宣傳輿論引導(dǎo)工作,營造崇尚生態(tài)文明的良好氛圍,要求我們更好運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化教育人民、指導(dǎo)實踐,為建設(shè)生態(tài)強國注入不竭動力,為此,要加快新聞內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式迭代升級,結(jié)合人工智能、AR/VR等技術(shù),打造群眾喜聞樂見的新媒體產(chǎn)品;整合各種媒介資源和傳播渠道,用好網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,匯聚起全社會更多“生態(tài)報國”正能量。3集人文紀錄片《青?!の覀兊膰夜珗@》第二季,生動記錄青海推進國家公園體系建設(shè)的過程;《青?!と伺c自然的大地歡歌》從人文地理視角,展示青海人民守護山川河流,與自然和諧共生的故事;《守護中華水塔》聚焦于守護“中華水塔”這一主題,講述生態(tài)保護的故事。要進一步挖掘青海深厚的自然歷史人文資源、自然奇觀的壯美景色和獨特豐富的文化魅力,為倡導(dǎo)環(huán)保意識、生態(tài)意識,構(gòu)建全社會共同參與的環(huán)境治理體系,讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化作出新的努力。
打造生態(tài)文化傳播陣地。生態(tài)文化作為生態(tài)文明建設(shè)的價值內(nèi)核與精神載體,需充分利用博物館、展覽館、科教館以及具有生態(tài)文明教育功能的科研院所等,開發(fā)生態(tài)文化展示、體驗等服務(wù)功能,依托5G技術(shù),打造生態(tài)文化數(shù)字陣地,增強公眾生態(tài)文化認同感。青海省是全國唯一一個三個國家公園在建的省份,三江源國家公園進入高質(zhì)量建設(shè)新階段,祁連山國家公園設(shè)園準備工作全面完成,青海湖國家公園創(chuàng)建高水平推進,國家公園占自然保護地總面積的75%,以國家公園為主體的自然保護地體系基本成型,國家公園建設(shè)繼續(xù)走在全國前列。打造生態(tài)文明高地,加快建設(shè)生態(tài)友好的現(xiàn)代化新青海,要高度重視文化的教化作用,依托獨特生態(tài)系統(tǒng)和各民族生態(tài)文化,將青海生態(tài)價值與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相融合,利用展陳中心、大數(shù)據(jù)中心等,全力構(gòu)建具有青海特色的生態(tài)文化傳播陣地,實現(xiàn)生態(tài)保護與文化傳承潛移默化、同向同行,切實在生態(tài)物質(zhì)文化、生態(tài)制度文化、生態(tài)精神文化、生態(tài)行為文化建設(shè)方面,為生態(tài)文化的傳承和創(chuàng)新提供基礎(chǔ)支撐。
三、加強生態(tài)文化轉(zhuǎn)化利用
倡導(dǎo)綠色低碳生產(chǎn)生活方式。生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式和生活方式問題。建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型是解決我國生態(tài)環(huán)境問題的基礎(chǔ)之策。要積極宣傳《公民生態(tài)環(huán)境行為規(guī)范十條》,使公眾切身感受綠色低碳方式對生態(tài)保護的重要意義,真正實現(xiàn)生態(tài)文化從理論認知到行為自覺的轉(zhuǎn)化。青海依托豐富資源,成為世界大規(guī)模并網(wǎng)光伏電站最集中地區(qū),如塔拉灘光伏電站,龍羊峽水光互補并網(wǎng)光伏電站等,使生態(tài)文化在能源革新中煥發(fā)新活力。宏大敘事基于涓滴努力,拓展生態(tài)文明成效在于夯實文化自信之基,要促使青海生態(tài)文化得以更好轉(zhuǎn)化利用,成為推進生態(tài)文明建設(shè)重要精神支撐。
促進“生態(tài)文化+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展?!吧鷳B(tài)文化+”產(chǎn)業(yè),是指以優(yōu)質(zhì)生態(tài)資源為基礎(chǔ),充分融入生態(tài)文化元素的精品旅游、養(yǎng)老康養(yǎng)及其他生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)品與服務(wù)等新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。促進“生態(tài)文化+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展,需要立足生態(tài)文化資源,因地制宜,將傳統(tǒng)生態(tài)智慧融入生態(tài)文化產(chǎn)品,開發(fā)特色旅游線路,探索生態(tài)文化與科技深度融合,以產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新激活生態(tài)文化的經(jīng)濟價值與社會價值,形成生態(tài)保護與產(chǎn)業(yè)發(fā)展互促共進的良性循環(huán)。在保護生態(tài)環(huán)境的同時,青海應(yīng)持續(xù)拓展“生態(tài)文化+”多元產(chǎn)業(yè),積極推動生態(tài)旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展,打響“大美青?!鄙鷳B(tài)名片,挖掘青海唐卡、盤繡、藏毯等豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的民族文化元素,讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為連接歷史與現(xiàn)代的橋梁。
講好生態(tài)環(huán)保故事,繁榮生態(tài)文藝創(chuàng)作。綠水青山寄托著人們對美好生活的向往,更承載著中華民族可持續(xù)發(fā)展的時代使命。以生態(tài)文化為橋梁,以創(chuàng)新實踐為動力,共護綠水青山,將為我國生態(tài)文明建設(shè)注入不竭動力,為世界提供可借鑒、可復(fù)制的生態(tài)文化實踐路徑,生態(tài)文藝創(chuàng)作在其中發(fā)揮的作用無疑是不可限量的。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,實現(xiàn)生態(tài)故事取之于民、用之于民,以人民群眾喜聞樂見的方式創(chuàng)作更多生態(tài)文藝作品,營造濃厚生態(tài)文藝創(chuàng)作氛圍,將生態(tài)文明教育融入百姓日常生活中,為推動建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化貢獻生態(tài)文化力量。近年來,青海成功舉辦“在全球生態(tài)語境下的詩歌寫作與詩人的價值立場”主題研討會、出版《青海生態(tài)文學(xué)作品集》、生態(tài)攝影成為青海走向世界的亮麗名片等,生動展現(xiàn)青海各族干部群眾深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,堅持生態(tài)保護優(yōu)先,扎扎實實推進生態(tài)環(huán)境保護,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,保護好三江源,用青春和生命踐行山水林田湖草沙是生命共同體的扎實行動和美好情懷,描繪青藏高原自然生態(tài)之美、城鄉(xiāng)宜居之美、人文特色之美、文明和諧之美和綠色發(fā)展之美,用文學(xué)藝術(shù)的形式助力青海生態(tài)文明建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展,更生動說明,青海生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善、生態(tài)文明理念日益深入人心、生態(tài)文明制度體系加快形成及在守正創(chuàng)新中以多種形式弘揚生態(tài)文化,會極大助力形成一批標(biāo)志性生態(tài)文化理論研究成果、打造一批多樣化生態(tài)文化陣地、產(chǎn)出一批高質(zhì)量生態(tài)文藝作品、推出一批生態(tài)文化特色旅游精品線路,生態(tài)文化產(chǎn)品和服務(wù)更加豐富,建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系,奏響美麗中國建設(shè)時代和聲。
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