思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，關(guān)涉“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)融入大中小學(xué)思政課，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、堅(jiān)定文化自信的內(nèi)在要求，更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。當(dāng)前，在思政課一體化建設(shè)持續(xù)推進(jìn)的背景下，亟需構(gòu)建科學(xué)有效的融入機(jī)制，通過目標(biāo)貫通、內(nèi)容整合、方法創(chuàng)新與評(píng)價(jià)改革的協(xié)同推進(jìn)，構(gòu)建起銜接有序、內(nèi)容系統(tǒng)、方法科學(xué)、評(píng)價(jià)有效的融合新格局，切實(shí)提升思政課的育人效能，充分釋放中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂、啟智增慧的時(shí)代價(jià)值。

　　建立目標(biāo)貫通機(jī)制，實(shí)現(xiàn)育人階梯有序銜接。構(gòu)建學(xué)段銜接、層次分明的育人目標(biāo)體系，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的首要前提。小學(xué)階段重在“情感啟蒙”，依托神話傳說、節(jié)日習(xí)俗、非遺故事等具象化載體，通過情景劇演繹、手工實(shí)踐、文化故事會(huì)等生動(dòng)形式，著力培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親近感與認(rèn)同感；中學(xué)階段聚焦“理性認(rèn)同”，需緊扣思政課知識(shí)要點(diǎn)，遴選“仁政愛民”“天下為公”“自強(qiáng)不息”等核心理念，借助經(jīng)典節(jié)選研讀、觀點(diǎn)思辨、歷史場(chǎng)景再現(xiàn)等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟文化要義、精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏；大學(xué)階段突出“實(shí)踐創(chuàng)新”，應(yīng)圍繞鄉(xiāng)村振興、文化傳承等時(shí)代命題，通過課題研究、志愿服務(wù)等多元形式，鼓勵(lì)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

　　優(yōu)化內(nèi)容整合機(jī)制，構(gòu)建螺旋式上升的教學(xué)體系。依據(jù)各學(xué)科的基本原理與方法論，構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容螺旋式上升的知識(shí)體系，是推進(jìn)大單元教學(xué)的關(guān)鍵所在。以“仁義禮智信”為核心內(nèi)容，結(jié)合家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、個(gè)人修養(yǎng)等思政教育維度，對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行全面系統(tǒng)梳理：小學(xué)階段側(cè)重文化意象感知，通過孔融讓梨、端午溯源等故事化內(nèi)容，將傳統(tǒng)美德滲透到日常行為規(guī)范教育中；中學(xué)階段重在思想內(nèi)涵解讀，選取《論語》《孟子》等經(jīng)典篇目節(jié)選，聯(lián)結(jié)法治精神、集體主義等思政主題，幫助學(xué)生精準(zhǔn)把握文化內(nèi)核；大學(xué)階段則突出當(dāng)代價(jià)值挖掘，圍繞“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”“文明互鑒與文化自信”等主題開展深度研討，積極探索跨界融合路徑。

　　創(chuàng)新教學(xué)方法機(jī)制，增強(qiáng)課堂感染力與實(shí)效性。為推動(dòng)教學(xué)方法從單一灌輸向多向互動(dòng)轉(zhuǎn)變，課堂教學(xué)可廣泛運(yùn)用情境教學(xué)法：通過VR技術(shù)還原敦煌莫高窟、故宮等文化場(chǎng)景，或創(chuàng)設(shè)“百家爭(zhēng)鳴”辯論會(huì)等歷史情境，增強(qiáng)學(xué)生的沉浸式體驗(yàn)；大力推廣主題式學(xué)習(xí)與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，小學(xué)可開展“傳統(tǒng)節(jié)日我傳承”實(shí)踐項(xiàng)目，中學(xué)可設(shè)計(jì)“經(jīng)典改編舞臺(tái)劇”主題活動(dòng)，大學(xué)可啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播”課題研究，充分激發(fā)學(xué)生的參與熱情。同時(shí)，需強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)載體建設(shè)，與博物館、文化館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地等機(jī)構(gòu)合作搭建實(shí)踐教育平臺(tái)，依托漢服社、國(guó)學(xué)社等學(xué)生社團(tuán)開展技藝工坊、文化研學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園等活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中深化文化體悟。

　　完善評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，發(fā)揮科學(xué)導(dǎo)向與激勵(lì)作用。構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系是保障融合質(zhì)量的有效舉措，需打破單一知識(shí)考核的局限，圍繞“認(rèn)知、情感、行為”三個(gè)維度建立三維評(píng)價(jià)框架。認(rèn)知層面,可通過課堂提問、經(jīng)典默寫、知識(shí)問卷等方式，考查學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的掌握程度；情感層面,可結(jié)合觀察記錄、訪談交流、自我反思日志等形式，評(píng)估學(xué)生的文化認(rèn)同感與自豪感；行為層面,可依據(jù)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的表現(xiàn)、志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)、文化傳播貢獻(xiàn)等指標(biāo)，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。同時(shí)，要將過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，小學(xué)階段側(cè)重考查活動(dòng)參與度與興趣表現(xiàn)，中學(xué)階段注重評(píng)估思辨能力及價(jià)值認(rèn)知水平，大學(xué)階段則強(qiáng)調(diào)衡量創(chuàng)新實(shí)踐成果與社會(huì)貢獻(xiàn)。此外，需建立“評(píng)價(jià)—反饋—改進(jìn)”的閉環(huán)系統(tǒng)，及時(shí)調(diào)整優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，形成持續(xù)完善的良性循環(huán)。

　　作者單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院、南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院

　　本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“江蘇大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)成效評(píng)估與優(yōu)化路徑研究”（編號(hào)：24MLA001）成果。